新中國(guó)成立后，中國(guó)城市建筑成就舉世矚目，人民大會(huì)堂等北京十大建筑堪稱經(jīng)典之作。改革開放40年來，我國(guó)城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)，一批現(xiàn)代建筑充滿時(shí)代氣息、美輪美奐。

　　但在城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)的進(jìn)程中，也出現(xiàn)了形形色色的“奇葩建筑”，不斷沖擊社會(huì)公眾的審美底線，引發(fā)人們強(qiáng)烈吐槽。對(duì)此，習(xí)近平同志指出，城市建筑貪大、媚洋、求怪等亂象由來已久，這是典型的缺乏文化自信的表現(xiàn)，也折射出一些領(lǐng)導(dǎo)干部扭曲的政績(jī)觀。當(dāng)前，治理城市建筑亂象需要多措并舉，尤其要確立文化自信。

　　構(gòu)建中國(guó)特色建筑文化

　　中國(guó)建筑要面向未來，但我們更不能忘記它還背靠五千年中華文明。我們應(yīng)認(rèn)真梳理和汲取擁有強(qiáng)大生命力的中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和元素，堅(jiān)持以人為本的建筑本原，既研究傳統(tǒng)建筑的“形”，更傳承傳統(tǒng)建筑的“神”，妥善處理城市建筑形與神、點(diǎn)與面、取與舍的關(guān)系，在建筑文化泛西方化和同質(zhì)化的裹挾面前清醒地保持中國(guó)建筑文化的獨(dú)立與自尊。

　　在此基礎(chǔ)上，我們要弄清楚西方建筑文化的來龍去脈，把東西方建筑文化融會(huì)貫通，在繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的過程中吸收西方優(yōu)秀建筑理念，在與西方建筑技藝交融對(duì)話中不斷發(fā)展中國(guó)建筑文化，努力建造體現(xiàn)地域性、文化性、時(shí)代性和諧統(tǒng)一的有中國(guó)特色的現(xiàn)代建筑。

　　應(yīng)抓緊構(gòu)建體現(xiàn)民族特色、符合時(shí)代需要的中國(guó)建筑文化，讓建筑回歸理性，以用為先；回歸生態(tài)，以儉為先；回歸社會(huì)，以公為先；回歸專業(yè)，以責(zé)為先。鼓勵(lì)院校、專家、媒體開展建筑文化討論，在大眾媒體開設(shè)建筑文化專欄，在全社會(huì)樹立正確建筑價(jià)值觀，在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中注意彌補(bǔ)國(guó)民建筑文化素養(yǎng)的不足。從娃娃開始抓審美文化教育，在義務(wù)教育階段重視美學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)。作為“關(guān)鍵少數(shù)”，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其應(yīng)補(bǔ)上建筑文化這一課。

　　讓城市建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)回歸理性

　　規(guī)劃科學(xué)是最大的效益，規(guī)劃失誤是最大的浪費(fèi)，規(guī)劃折騰是最大的忌諱。治理城市建筑亂象，應(yīng)從扭轉(zhuǎn)非理性的規(guī)劃設(shè)計(jì)入手。在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，牢固樹立保護(hù)和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念，對(duì)城市核心區(qū)建筑文化的保護(hù)和傳承要?jiǎng)澇黾t線，注重延續(xù)城市文脈。從歷史和文化的視角審視城市建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)工作，找到符合國(guó)情和地域文化的規(guī)劃方法，在深入挖掘建筑文化內(nèi)涵和區(qū)域特色上下足功夫。

　　城市規(guī)劃部門應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)，對(duì)不合理、不合格、不和諧的規(guī)劃設(shè)計(jì)堅(jiān)決說“不”，從嚴(yán)從細(xì)制定規(guī)劃設(shè)計(jì)的規(guī)范，不給粗俗、浪費(fèi)、復(fù)制、抄襲的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案開綠燈，營(yíng)造嚴(yán)謹(jǐn)重質(zhì)的氛圍。強(qiáng)化規(guī)劃設(shè)計(jì)管理，以鼓勵(lì)尊重文脈、創(chuàng)新設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn)，制定管理目標(biāo)、管理辦法及綜合應(yīng)用細(xì)則，為推出更多科學(xué)合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案提供有力制度保障。

　　大力提升建筑設(shè)計(jì)師的文化素養(yǎng)

　　有人說，奇怪建筑產(chǎn)生的責(zé)任歸屬應(yīng)當(dāng)三七開，決策者七、建筑師三。事實(shí)的確如此。一方面，面對(duì)洶涌而至的歐美建筑潮流，一些還不成熟的年輕建筑設(shè)計(jì)師不免眼花繚亂、失根失重；另一方面，在巨大的新增建筑數(shù)量面前，我國(guó)建筑設(shè)計(jì)師與人口之比僅為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的1/5到1/10。高強(qiáng)度、低收費(fèi)、惡競(jìng)爭(zhēng)，使我國(guó)一些年輕的建筑設(shè)計(jì)師出現(xiàn)“拿著農(nóng)民工工資，掐著秒表加班”的狀況，于是，敷衍應(yīng)付、東拼西湊、囫圇吞棗、山寨模仿也就成了常態(tài)。

　　應(yīng)下決心改變我國(guó)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)出現(xiàn)的行業(yè)生態(tài)堪憂、專業(yè)素養(yǎng)不足的窘境，大力加強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)人才隊(duì)伍建設(shè)。特別要注重提高建筑設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和自信，消除迷茫和誤解，立足民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，珍視歷史文脈的繼承和發(fā)展。

　　同時(shí)，讓建筑設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)環(huán)保、節(jié)能、智能等國(guó)際先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，在深入了解西方過程中反思自己，在與世界文化對(duì)話中提升自己，進(jìn)而將建筑文化上升到哲學(xué)層面進(jìn)行認(rèn)識(shí)，并用通感、體悟等東方思維模式對(duì)其進(jìn)行升華，完成中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代的重構(gòu)。

惟有如此，才能培養(yǎng)既尊重國(guó)情與歷史、又懂得西方與現(xiàn)代的優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)人才隊(duì)伍，促使城市建筑走上傳承文化、鼓勵(lì)原創(chuàng)、重視質(zhì)量的良性發(fā)展之路。為充分發(fā)揮建筑設(shè)計(jì)師的主觀能動(dòng)性，確保建筑設(shè)計(jì)師在工程設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)作用，應(yīng)早日出臺(tái)相關(guān)法規(guī)，將建筑設(shè)計(jì)納入法治化軌道。