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中國(guó)古建筑有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,是人類建筑史上的璀璨明珠。它承載著中華民族的建筑藝術(shù)、宗教、民俗、營(yíng)造技術(shù)及建筑環(huán)境等多方面的理念和智慧,記錄、傳承了中國(guó)古建筑的建筑布局、形制等級(jí),構(gòu)造形式、結(jié)構(gòu)類型、色彩運(yùn)用和營(yíng)造特征。系統(tǒng)、全面地了解中國(guó)古建筑基礎(chǔ)知識(shí),可為深入學(xué)習(xí)、研究古建筑相關(guān)知識(shí)、技術(shù)奠定基礎(chǔ)。本文從中國(guó)古建筑按功能上分類,將古建筑劃分為:
“雕欄玉砌”之宮殿篇(上)實(shí)例
宮殿、壇廟、陵墓是我國(guó)古代最隆重的建筑物。歷代朝廷都耗費(fèi)大量人力物力,使用當(dāng)時(shí)最成熟的技術(shù)和藝術(shù)來營(yíng)建這些建筑。因此,這三者在一定程度上能反映一個(gè)時(shí)期的建筑成就。同時(shí),宮殿、壇廟、陵墓又是帝王權(quán)威和統(tǒng)治的象征,具有明顯的政治性,社會(huì)的統(tǒng)治思想和典章制度對(duì)它們的布局有著深刻的影響。
如果說,西方古代以其單體建筑的宏偉、典雅、豪華而給人以深刻的印象,那么中國(guó)古代這些具有紀(jì)念性的建筑物,則以群體布局的空間處理見長(zhǎng),在基址 選擇、因地制宜地塑造環(huán)境以及空間、尺度、色彩處理等方面都富有特色和創(chuàng)造性。
接下來的幾天,小筑手就帶領(lǐng)大家一一走過這些古代工匠大筆著墨的地方。
“雕欄玉砌”之宮殿篇(上)發(fā)展階段
宮殿廣義上是帝王朝會(huì)和居住的場(chǎng)所。據(jù)推測(cè)宮殿建筑從殷商時(shí)期就有,河南安陽殷墟遺址的發(fā)掘, 可以看出商代宮殿建筑基址形制闊大、布局嚴(yán)整, 遵循“前朝后寢、左祖右社”的格局, 依次排列, 院落式組合的平面布局與臺(tái)基立柱等構(gòu)架, 已奠定了后來宮殿建筑的基礎(chǔ)。秦統(tǒng)一全國(guó)后, 建造了大量宮殿,歷史上記錄的著名的宮殿有秦阿房宮; 西漢長(zhǎng)樂宮、未央宮; 唐大明宮等。現(xiàn)存最完整的宮殿是位于北京的明清兩代的皇宮——紫禁城故宮。故宮占地78萬平方米, 有房屋8 000 余間,建筑雄偉壯觀, 氣勢(shì)恢宏, 是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的宮殿建筑群。故宮作為皇家建筑,代表了中國(guó)明清建筑的最高成就, 也代表了中國(guó)古代木構(gòu)架建筑的最高成就。無論是從空間布局、建筑造型、裝飾藝術(shù)等各個(gè)方面, 承載著中華民族幾千年古老文化的積淀 , 凝結(jié)了古代工匠卓越的建筑才華。
朱顏易老,雕欄玉砌仍猶在,今天小筑手就帶大家一起品讀宮殿。
中國(guó)古代宮殿建筑的發(fā)展大致有四個(gè)階段
第一,“茅茨土階”的原始階段。在瓦沒有發(fā)明以前,即使最隆重的宗廟、宮室,也用茅草蓋頂,夯土筑基。
考古發(fā)掘的河南偃師二里頭夏代宮殿遺址、湖北黃陂盤龍城商代中期宮殿遺址、河南安陽殷墟商代晚期宗廟、宮室遺址,都只發(fā)現(xiàn)了夯土臺(tái)基卻無瓦的遺存。其中于20世紀(jì)80年代末在殷墟小屯村東地發(fā)現(xiàn)的建造于武丁村的大型夯土基址,結(jié)構(gòu)最完整,卻仍無瓦的發(fā)現(xiàn)。證明夏商兩代宮室仍處于“茅茨土階”時(shí)期。其中二里頭與殷墟中區(qū)都沿軸線作庭院布置, 是中國(guó)三千余年院落式宮室布局的先驅(qū)。
偃師二里頭夏代宮殿遺址
偃師二里頭夏代宮殿遺址
二里頭夏代都邑復(fù)原
河南安陽殷墟商代晚期宮室遺址 復(fù)原圖
第二,盛行高臺(tái)宮室的階段。
陜西岐山鳳雛西周早期的宮室遺址出土了瓦,但數(shù)量不多,可能還只用于檐部和脊部,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)瓦才廣泛用于宮殿。與此同時(shí),各諸侯國(guó)競(jìng)相建造高臺(tái)宮室,如春秋時(shí)晉故都新田(山西侯馬)、戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊 故都臨淄(山東臨淄)、趙故都邯鄲(河北邯鄲)、燕下都(河北易縣)、秦咸陽 (陜西咸陽)等,都留有高四五米至十多米不等的高臺(tái)宮室遺址。臺(tái)上的建筑雖 已不存,但從秦咸陽宮殿遺址的發(fā)掘來看,高臺(tái)系夯土筑成,臺(tái)上木架建筑是一種體型復(fù)雜的組合而不是庭院式建筑。加上春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的建筑色彩已很富麗,配以灰色的筒瓦屋面,使宮殿建筑徹底擺脫了 “茅茨土階”的簡(jiǎn)陋狀態(tài), 而進(jìn)入一個(gè)輝煌的新時(shí)期。直至秦阿房宮、漢未央宮、唐大明宮含元殿和明北京奉天殿,都有很高的臺(tái)基。其臺(tái)基或用人工堆砌,或因天然土阜裁切修筑。足見高臺(tái)宮室的遺風(fēng)延綿達(dá)2000多年之久。
陜西岐山鳳雛遺址
第三,宏偉的前殿和宮苑相結(jié)合的階段。
秦統(tǒng)一中國(guó)后,在咸陽建造了規(guī)??涨暗膶m殿,分布在關(guān)中平原,廣袤數(shù)百里,布局分散:渭水之北有舊咸陽宮、新咸陽宮和仿照六國(guó)式樣的宮殿,渭水之南有信宮、興樂宮和后期建造的朝 宮——宏偉的阿房宮前殿,驪山有甘泉宮,此外還有許多離宮散布在渭南上林苑 中。其中阿房宮所遺夯土基址東西約lkm,南北約0.5km,后部殘高約8m。西漢初期僅有長(zhǎng)樂(太后所居)、未央(天子朝廷和正宮)兩宮,文、景等朝又辟 北宮(太子所居),武帝大興土木建造桂宮、明光宮、建章宮。各宮都圍以宮墻,形成宮城,宮城中又分布著許多自成一區(qū)的“宮”,這些“宮”與“宮”之間布置有池沼、臺(tái)殿、樹木等,格局較自由,富有園林氣息。未央宮是漢帝的主要宮殿,有隆重的前殿,供大朝、婚喪、即位等大典之用(平日處理政務(wù)則在丞相府進(jìn)行)?,F(xiàn)存前殿臺(tái)基殘高達(dá)14m左右。
咸陽宮復(fù)原圖
咸陽宮復(fù)原圖
第四,縱向布置“三朝”的階段。
商周以降,天子宮室都有處理政務(wù)的前朝和生活居住的后寢兩大部分。前朝以正殿為中心組成若干院落。但漢、晉、南 北朝都在正殿兩側(cè)設(shè)東西廂或東西堂,備日常朝會(huì)及賜宴等用,三者橫列。及至 隋文帝營(yíng)建新都大興宮,追紹周禮制度,縱向布列“三朝”:廣陽門(唐改稱承 天門)為大朝,元且、冬至、萬國(guó)朝貢在此行大朝儀;大興殿(唐改稱太極殿) 則朔望視朝于此;中華殿(唐改稱兩儀殿)是每日聽政之所。唐高宗遷居大明宮,仍沿軸線布置含元、宣政、紫宸三殿為“三朝”。北宋元豐后汴京宮殿以大慶、垂拱、紫宸三殿為“三朝”,但由于地形限制,三殿前后不在同一軸線上。元大都宮殿與周禮傳統(tǒng)不同,中軸線前后建大明殿與延春閣兩組庭院應(yīng)是蒙古習(xí) 俗的反映。明初,朱元璋刻意復(fù)古。南京宮殿仿照“三朝”作三殿(奉天殿、 華蓋殿、謹(jǐn)身殿),并在殿前作門五重(奉天門、午門、端門、承天門、洪武門)。其使用情況為:大朝及朔望常朝都在奉天殿舉行;平日早朝則在華蓋殿。明初宮殿比擬古制,除“三朝五門”之外,按周禮“左祖右社”,在宮城之前東西兩側(cè)置太廟及社稷壇。永樂遷都北京,宮殿布局雖一如南京,但殿宇使用隨宜變通,明季朝會(huì)場(chǎng)所幾乎遍及外朝各重要門殿,“三殿”與“三朝” 已無多少對(duì)應(yīng)關(guān)系。
隋唐建筑隋大興宮
唐太極宮為隋大興宮遺址位置
縱觀漢、唐、明三代宮室,其發(fā)展趨勢(shì)是:
一、規(guī)模漸小。漢長(zhǎng)安長(zhǎng)樂、未 央兩宮占地分別為6. 6及4. 6km2;唐長(zhǎng)安大明宮為3.3平方千米,明北京紫禁城(宮城)僅0.73平方千米。
二、宮中前朝部分加強(qiáng)縱向的建筑和空間層次,門、殿增多。
三、后寢居住部分由宮苑相結(jié)合的自由布置,演變?yōu)橐?guī)則、對(duì)稱、嚴(yán)肅的庭院組合,漢未央宮、唐大明宮臺(tái)殿池沼錯(cuò)綜布列,富有園林氣氛,不似明清故宮森嚴(yán)、刻板。
“雕欄玉砌”之宮殿篇(下)實(shí)例
大明宮 復(fù)原圖
1、唐長(zhǎng)安大明宮
唐初利用隋代舊宮,改名為太極宮。唐高宗時(shí),因太極宮地勢(shì)卑濕,遂在其東北角御苑內(nèi)龍首原高地上,將唐太宗時(shí)所建大明宮擴(kuò)建而成新宮。太極宮從此降為閑散之所,大明宮成為唐朝政治中心所在地。大明宮位處高地,居高臨下,可以遠(yuǎn)眺城內(nèi)街市。
宮城占地面積約為明清北京紫禁城的4. 5倍。全宮分為外朝、內(nèi)廷兩大部分,是傳統(tǒng)的“前朝后寢”布局。外朝三殿:含元殿為大朝,宣政殿為治朝,紫宸殿為燕朝。宮前橫列五門,中間正門稱丹鳳門,從丹鳳門到紫宸殿軸線長(zhǎng)約1.2km。含元殿前兩側(cè)則有鐘、鼓樓和左右朝堂。經(jīng)考古發(fā)掘獲知,含元殿高出地面 10余米,殿基東西寬76m,南北深 42m,是一座十三間的殿堂,殿階用木平坐,殿前有長(zhǎng)達(dá)70佘米的坡道拱登臨朝見之闈,坡道共7折,遠(yuǎn)望如龍尾,故稱“龍尾道”。
如《含元殿賦》所云:“象行龍之曲直,夾雙壸(按:宮中道謂之 ‘壸’)之鴻洞”而謂之“龍尾道”。殿前左右有闕樓一對(duì)相向而立,有飛廊與殿身相連,形成環(huán)抱之勢(shì)。這組建筑造型雄偉、壯麗,表現(xiàn)了唐朝的興盛與氣魄。含元殿后為宣政門、宣政殿,殿前庭內(nèi)遍植松樹,殿東西兩側(cè)院內(nèi)有門下省、中書省、御史臺(tái)、待詔院、 史館等官署。宣政殿后有紫宸門、 紫宸殿,是常朝所在的天子便殿, 大臣賜對(duì)從宣政殿東側(cè)閹門入此殿,稱為人間。
內(nèi)廷部分以太液池為中心,布置殿閣樓臺(tái)三四十處,形成宮與苑相結(jié)合的起居游宴區(qū)。太液池西側(cè)的麟德殿,是天子賜宴群臣、宰臣奏事、蕃臣朝見、觀看伎樂等活動(dòng)的重要場(chǎng)所,據(jù)發(fā)掘,殿平面進(jìn)深7間,面闊11 間,面積約5000平米,規(guī)模宏大。殿兩側(cè)還有樓閣相輔,形成一座體型復(fù)雜的殿宇。
2、明清北京宮殿
現(xiàn)存的北京宮殿始建于明永樂四年(1406年),完成于永樂十八年(1420 年)。北京宮殿制度雖仿照南京,但壯麗宏偉過之。清代則沿用明代舊宮,其間已有重建、改建,而總體布局仍大體保持明代舊貌,且至今還有不少殿宇是明代遺物。 宮城稱為紫禁城,東西寬760m,南北深960m,周圍有護(hù)城河環(huán)繞。城墻四面辟門:南面正門曰午門,北面神武門,東、西分別為東華門和西華門,門上都設(shè)重檐門樓。城墻四隅有角樓。
宮城內(nèi)部仍分外朝、內(nèi)廷兩大部分。 外朝包括三殿、文華殿、武英殿三區(qū)。 文華殿在明代是太子讀書、舉行經(jīng)筵講學(xué)典禮和召見學(xué)士的地方,清代在此增建文淵閣,藏四庫(kù)全書。武英殿原是召見大臣議事之處,但實(shí)際應(yīng)用很少,到清康熙時(shí),在此刻印書籍,在中國(guó)印刷史上頗有地位。 武英殿前小院內(nèi)留有明代建筑南薰殿, 原是學(xué)士繕寫寶冊(cè)和收藏歷代帝王與名賢像的地方。殿內(nèi)彩畫精美,是明代原物。
外朝主殿太和殿供天子登基、頒布重要政令、元旦及冬至大朝會(huì)及皇帝慶 壽等活動(dòng)之用。殿前庭院長(zhǎng)寬各200余 米,有8m多高的白石臺(tái)基將殿身高高托起。每逢朝會(huì),庭前排列商簿儀仗,氣象森嚴(yán)。太和殿后的中和殿是大朝前的預(yù)備室,供休息之用。再后,是殿試進(jìn)士、宴會(huì)等用的保和殿。這三座殿宇共立于白石臺(tái)基上,一律紅墻黃琉璃瓦, 色調(diào)鮮麗。其中太和殿用重檐廡殿頂, 中和殿用攢尖頂,保和殿用重檐歇山頂, 使建筑體型主次分明,富于變化。 自保和殿后的乾清門以北,就是內(nèi)廷,包括以乾清宮為中心的中路和左右側(cè)大片嬪妃所居的院落式寢宮。其中乾清宮是皇帝正寢,坤寧宮是皇后所居, 明嘉靖時(shí),兩宮之間又建了一座小殿 “交泰殿”,于是成了外三殿與內(nèi)三殿的布局。緊靠乾清宮東西兩側(cè),即為東六宮、西六宮、乾東五所、乾西五所等。這種布置,還附會(huì)天象:乾清宮象天,坤寧宮象地,東西六宮象十二星辰,乾東、西五所象眾星,形成群星拱衛(wèi)的格局,其目的無非是夸張皇帝的神圣。東六宮東側(cè)自北向南還有幾組小庭院,是管理衣食的服務(wù)機(jī)構(gòu),南端是宮內(nèi)祭祖用的奉先殿。內(nèi)廷部分周圍有內(nèi)宮墻環(huán)繞保護(hù),墻外還有長(zhǎng)巷相隔,以加強(qiáng)警衛(wèi)。由此再向東、向西直到紫禁城墻,南抵文華殿、武英殿,稱為“外東路” 與“外西路”,是皇帝長(zhǎng)輩、晚輩居住的區(qū)域和服務(wù)機(jī)構(gòu)。在中軸線的最后,有一區(qū)御花園,殿閣亭臺(tái)作對(duì)稱布置,了無園林趣味。其中欽安殿又稱玄極寶殿,是一座明代建筑,重檐盝頂。明時(shí)供季秋大享及祭祀玄武之神等用。
北京故宮是中國(guó)封建社會(huì)末期的代表性建筑之一,在利用建筑群來烘托皇帝的崇高與神圣方面,達(dá)到了登峰造極的地步。它的主要手法是在1.6km的軸線上,用連續(xù)的、對(duì)稱的封閉空間,形成逐步展開的建筑序列來襯托出三大殿的莊嚴(yán)、崇高、宏偉。 從商周起,院落是各類建筑群的基本組合手段。北京故宮從大清門起經(jīng)過6 個(gè)封閉庭院而后到達(dá)主殿:大清門北以500余米長(zhǎng)的“千步廊”組成一個(gè)狹長(zhǎng)的前院,再接一個(gè)300余米長(zhǎng)的橫向空間,形成丁字形平面,北端就是高聳的皇城正門——天安門,門前配有白石華表,金水河橋,形成第一個(gè)建筑高潮。進(jìn)人天安門,是一區(qū)較小的庭院,盡端是體量、形式和天安門相同的端門。這種重復(fù), 使天安門的形象得到加強(qiáng)。通過端門,進(jìn)人一個(gè)深300余米的狹長(zhǎng)院落,午門以其豐富的輪廓和宏偉的體量形成第二個(gè)高潮。午門內(nèi)是太和門庭院,寬度200 余米,至此豁然開朗。過太和門,庭院更大,是一個(gè)面積4公頃多的近乎正方形的大廣場(chǎng),正中高臺(tái)上的太和殿有10余座門、樓和廊廡環(huán)列拱衛(wèi),達(dá)到了全局的最高潮。
在建筑處理上,應(yīng)用以小襯大、以低襯高等對(duì)比手法突出主體。如天安門、午門都用城樓式樣,基座高達(dá)10余米;太和殿用3層漢白玉須彌座, 配有欄桿、螭首,顯得豪華高貴;而附屬建筑的臺(tái)基就相對(duì)簡(jiǎn)化和降低高度, 從而保證主要門殿的突出地位。 屋頂則按重檐、廡殿、歇山、 攢尖、懸山、硬山的等級(jí)次序使用:午門、太和殿用重檐廡殿,天安門、太和門、保和殿用重檐歇山,其余殿宇相應(yīng)降低級(jí)別。建筑細(xì)部和裝飾也有繁簡(jiǎn)高低之別,如太和殿斗拱上檐出4跳,下檐出3跳,等級(jí)最高。主要殿、門之前還用銅獅、龜鶴、日晷、嘉量等建筑小品和雕飾作為房屋尺度的陪襯物,并以示皇權(quán)之神威。
建筑色彩采用強(qiáng)烈的對(duì)比色調(diào):白色臺(tái)基,土紅墻面,朱色門窗和青綠彩畫之中密布著閃光的金色,再加上黃、綠、藍(lán)等諸色琉璃屋面,使故宮在藍(lán)天和全城大片灰瓦屋頂?shù)囊r托下,顯得格外絢麗璀燦、光彩奪目。在中國(guó)古代,使用色彩也有等級(jí)限制,金、朱、黃最高貴,用于帝王、貴族的宮室;青、 綠次之,百官第宅可用;黑、灰最下,庶民廬舍只用這類色調(diào)。 歷代建造宮殿都要征調(diào)大批軍工、民工,并從各地調(diào)運(yùn)建筑材料。明代營(yíng)建北京宮殿,木刺.來自云貴四川等西南邊遠(yuǎn)地區(qū),磚來自山東臨清和蘇州等地,白石來自北京房山等地,顏料來自南方諸省。一宮之成,役作遍于全國(guó)。北京故宮的建筑成就,堪稱是古代人民所寫下的壯麗歷史篇章。
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大型園林景觀工程設(shè)計(jì)
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