古城中的古建筑作為歷史文化遺產(chǎn)，不同于現(xiàn)代的一般建筑，因他有不可“再生”性，所以在照明設(shè)計(jì)中要特別注意，對古建筑因照明或安裝時對古建筑產(chǎn)生損害.如古樸的福建土樓，西遞宏村古民居有世外桃源的田園風(fēng)光，精湛的徽派民居。以雄偉的建筑群，高超的塑像

傳統(tǒng)村落集民俗歷史與古建筑藝術(shù)為一體，是我國歷史文化和古建筑的重要寶庫。2012年4月，由國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、國家文物局、財(cái)政部聯(lián)合啟動了中國傳統(tǒng)村落的調(diào)查，初步統(tǒng)計(jì)現(xiàn)存的具有傳統(tǒng)村落性質(zhì)的近12000個，充分保留傳統(tǒng)格局或歷史風(fēng)

形成年代：明代主要民族：漢族地形地貌：丘陵村落簡介江西省宜春市靖安縣仁首鎮(zhèn)受靖安縣管轄，毗連秀流村，臺前村,風(fēng)景宜人,民風(fēng)淳樸,物華天寶。水垅村位于靖安仁首鎮(zhèn)，距鎮(zhèn)西約4、5公里。宋代靖安涂氏第九世遷居于此，開枝散葉。目前遺留的部分明、清時

一、基本定義在當(dāng)代中國，廣大的農(nóng)村地區(qū)由于文物保護(hù)措施不夠，民眾對古建筑的歷史文化價值認(rèn)識不清導(dǎo)致古建筑的保護(hù)現(xiàn)狀堪憂，如何保護(hù)古建筑文化能夠持久地傳承下去是擺在所有中國人面前的一道難題。建筑行業(yè)對古建筑的定義是指民國以前的所有建筑都稱之為

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夢回大唐古建筑設(shè)計(jì)文旅古鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)古鎮(zhèn)碼頭設(shè)計(jì)古鎮(zhèn)建筑

抓住最美的風(fēng)景，體驗(yàn)別樣的生活，這是設(shè)計(jì)的內(nèi)在驅(qū)動。通過景觀及建筑融合的整體設(shè)計(jì)，才能打造出一處具有獨(dú)特記憶點(diǎn)的強(qiáng)IP場所。1、設(shè)計(jì)意圖通過景觀及建筑融合的整體設(shè)計(jì)，打造一處具有獨(dú)特記憶點(diǎn)的強(qiáng)IP場所。景觀盡可能最低限度的干預(yù)現(xiàn)有山體和植被

狹義的觀點(diǎn)認(rèn)為，茶文化是是包括茶道、茶藝、茶的禮儀、精神以及在各個階層人民中表現(xiàn)的與茶有關(guān)的眾多文化的現(xiàn)象，它強(qiáng)調(diào)的是一種精神文化。廣義的觀點(diǎn)則認(rèn)為茶文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩個層次，物質(zhì)文化包括茶葉科學(xué)技術(shù)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等，也包括生產(chǎn)流通形

6月18日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部向各地發(fā)出《關(guān)于推介2020年全國鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品和能工巧匠的函》。鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品應(yīng)具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息、鮮明的地域特色、優(yōu)良的產(chǎn)品品質(zhì)和較大的開發(fā)潛力，主要包括特色種植、特色養(yǎng)殖、特色食品和特色手工產(chǎn)品幾類。其中，特色種植產(chǎn)

2020年這個春節(jié)注定成為我們這幾代人的共同記憶，很相信一句話，所有沒有打敗我們的，必將讓我們更強(qiáng)大，這次也一樣。疫情對我們生產(chǎn)生活的影響是深刻的，但是危中有機(jī)，有句老話：“福兮禍之所伏，禍兮福之所倚”，經(jīng)此一“疫”，三農(nóng)領(lǐng)域也必將引起新的

清身守懸魚在一些老建筑中，我們經(jīng)?？梢钥吹揭环N魚形的裝飾。這種裝飾“魚”是中國傳統(tǒng)建筑的特色細(xì)節(jié)——懸魚。懸魚多位于建筑外橫墻，即山墻上方，或隱藏于屋檐向外延伸的博風(fēng)板下，多為木制構(gòu)件，與屋脊兩端的裝飾“螭吻”垂直。懸魚并非僅僅是因美觀而存

四水歸堂|中式院落之美四水歸堂晴雨兩宜，四時皆景是中國古代建筑賦予天井的獨(dú)特文化內(nèi)涵四水歸堂指的是院落中天井與房間的形式和關(guān)系這種合院形式的民居是皖南民居特有的一種布局方式當(dāng)?shù)孛窬拥奈蓓敹际切逼滦问讲?

"新農(nóng)村建設(shè)一定要走符合農(nóng)村實(shí)際的路子，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農(nóng)村特點(diǎn)，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁"。從鄉(xiāng)村旅游角度講，鄉(xiāng)村的誘惑力就在于城鄉(xiāng)環(huán)境的不同特質(zhì)。如果農(nóng)村出現(xiàn)園林化、模式化

結(jié)合國內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn)，花鏡的定義為：模擬自然風(fēng)景中野生花卉自然生長的規(guī)律，運(yùn)用藝術(shù)提煉的造景手法，選擇多年生花卉（包括宿根、球根和常綠花卉）和灌木為主要材料，以自然式種植于林緣、草坪、路畔、水旁等場所，從而達(dá)到平面、立面、色彩、季相景觀上均衡、

▲12月1日19時，西安鐘樓熄滅景觀燈，只保留了底座的射燈。　　國家文物局、應(yīng)急管理部近日聯(lián)合出臺《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物消防安全工作的指導(dǎo)意見》，其中明確規(guī)定：文物建筑上不得直接安裝燈具搞“亮化工程”，在文物建筑外安裝燈具的要保持

無論傳統(tǒng)建筑，還是現(xiàn)代建筑的本體是為人服務(wù),而人真正需要使用的是建筑空間.如何有效地利用建筑空間,也就是人們所看到、聽到、感覺到的營造建筑本體客觀物質(zhì)和環(huán)境的各種元素(如:空間構(gòu)造形態(tài)、環(huán)境色彩、自然光線的利用和營造景觀以及木作家具，空間陳

鄧家老屋，又名鄧家圍屋，原名立三堂，其歷史可以追溯到清朝乾隆年間，當(dāng)時有個叫鄧勛的商人，隨父輩從廣東嘉應(yīng)州（今梅州），遷于江西分宜白田村，并在袁河兩岸做油生意發(fā)家致富，爾后定居于尚睦村，在此建起了這幢客家風(fēng)格的老屋，始建于乾隆中期，經(jīng)過十六

雖然晉是山西的簡稱，但這里的“晉派”只是一個泛稱，不僅指山西一帶，還包括陜西、甘肅、寧夏及青海部分地區(qū)。在這些地區(qū)中以山西的建筑風(fēng)格最為成熟，故統(tǒng)稱為晉派建筑。山西歷史上有晉商聞名天下，勤勞的世代晉商在積累無數(shù)財(cái)富的基礎(chǔ)上，形成了自己的建筑

川派建筑是流行于四川、云南、貴州等地的一種建筑風(fēng)格。古時候云貴川地區(qū)統(tǒng)稱為川，川中多山，故有蜀道難，難于上青天之說。因?yàn)楠?dú)特的地理位置，川人因地制宜，創(chuàng)造出了充滿智慧的川派建筑。川地復(fù)雜的地理地貌形勢、典型的山水自然文化、豐富的自然建筑資源

晨鐘暮鼓，歲月悠悠。在遍閱現(xiàn)代建筑之林后，那些歷經(jīng)風(fēng)雨而屹立的中國傳統(tǒng)建筑總是獨(dú)特而迷人的。讓我們回望歷史，聽聽古人如何講述蘊(yùn)藏于歲月中的建筑故事。清身守懸魚在一些老建筑中，我們經(jīng)常可以看到一種魚形的裝飾。這種裝飾“魚”是中國傳統(tǒng)建筑的特色

康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)就是為社會提供康養(yǎng)產(chǎn)品和服務(wù)的各相關(guān)產(chǎn)業(yè)部門組成的業(yè)態(tài)總和。然而，根據(jù)消費(fèi)群體、市場需求、關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)、資源差異和地形地貌的不同，又可以衍生出不同的康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)類型。我國居民正在進(jìn)入避暑避霾避寒、養(yǎng)生養(yǎng)心養(yǎng)老的大眾旅游休閑時代，人們愈加追求

文旅項(xiàng)目真的不好搞，一不小心就掉到坑里。最近的失敗案例，有如河南龍?zhí)洞髰{谷，資本鏈斷裂、難以為繼的；有如黑龍江省亞布力滑雪旅游度假區(qū)政企糾紛、爭執(zhí)不斷的；也有秀麗東方這樣因打政策擦邊球，一不小心就被掀翻在地的——幸福場曾經(jīng)輝煌，卻不再秀麗，

2020年初的新冠肺炎疫情，讓文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了一場“生死考驗(yàn)”?！昂谔禊Z”的覆巢之下，中小微文旅企業(yè)“受傷”尤甚?，F(xiàn)金流能撐多久？轉(zhuǎn)機(jī)何時到來？文旅企業(yè)可以使用哪些財(cái)政和金融政策工具來抗疫情、促增長？……這是不少踩著盈虧平衡線過活的中小微文旅

森林是人類最初的家園，更是人類健康最可靠的庇護(hù)所。走近大自然，到森林中去深呼吸，將是人們的首選，森林康養(yǎng)將是今后消費(fèi)的必然趨勢，也是旅游行業(yè)必須搶抓的機(jī)遇之一。01森林康養(yǎng)是人們生活逆城市化的最大趨勢隨著社會的發(fā)展，亞健康人群增多，人口老齡

　游客對一個目的地的體驗(yàn)主要來源于視、聽、嗅、觸、動五種知覺，因此，在森林景區(qū)旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)該圍繞這些感官知覺來進(jìn)行旅游活動、自然景觀等的設(shè)計(jì)?！　?.視覺設(shè)計(jì)　　從文化景觀、環(huán)境景觀、視線走廊等進(jìn)行體驗(yàn)化景

中國古建筑有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，是人類建筑史上的璀璨明珠。它承載著中華民族的建筑藝術(shù)、宗教、民俗、營造技術(shù)及建筑環(huán)境等多方面的理念和智慧，記錄、傳承了中國古建筑的建筑布局、形制等級，構(gòu)造形式、結(jié)構(gòu)類型、色彩運(yùn)用和營造特征。系統(tǒng)、全面

鄉(xiāng)村振興，可以說是這幾年最具爭議性的話題。上世紀(jì)50-70年代臟亂差的日本農(nóng)村經(jīng)歷了幾十年的經(jīng)濟(jì)騰飛，其實(shí)完整經(jīng)歷了劇烈的城鎮(zhèn)化發(fā)展的幾個重要階段，在這一領(lǐng)域，甚至領(lǐng)先中國30年。一、曾經(jīng)的臟亂差，如今的世外桃源說起日本的農(nóng)村，有太多關(guān)于它

2020年注定是不平凡的一年。值得高興的是目前國內(nèi)疫情已經(jīng)得到了全面控制，并且不斷好轉(zhuǎn)。然而在經(jīng)歷疫情的這幾個月，文旅行業(yè)無疑是受到影響最大的行業(yè)之一。旅游景區(qū)，以及其上下游的關(guān)聯(lián)服務(wù)商和企業(yè)，均在這場“意外”中受到重創(chuàng)。然而隨著現(xiàn)在景區(qū)逐

據(jù)文化和旅游部網(wǎng)站消息，2019年，國內(nèi)旅游人數(shù)60.06億人次，入出境旅游總?cè)藬?shù)3.0億人次，全年實(shí)現(xiàn)旅游總收入6.63萬億元，旅游業(yè)對GDP的綜合貢獻(xiàn)為10.94萬億元，占GDP總量的11.05%。雖然，2020年春節(jié)期間，受新冠肺炎疫

森林康養(yǎng)全民共享美好健康生活2018年12月4日上午，為提升林業(yè)局及森工企業(yè)工作人員對當(dāng)前林業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀的全面認(rèn)識和業(yè)務(wù)能力，四川省森林康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟秘書長、四川林旅旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司董事長文亮受邀為其進(jìn)行授課，帶去了當(dāng)下最前沿

我國古建筑主要分六大派別：蘇派、皖派、閩派、京派、晉派、川派。前期我們簡單綜合介紹了這六大派別，接下來幾天將具體聊聊這六大派別各自的風(fēng)格和精髓，近距離讓大家欣賞領(lǐng)略它們的風(fēng)采和韻味。蘇派建筑蘇派民居是指江浙一帶建筑風(fēng)格，是南北方建筑風(fēng)格的集

方艙醫(yī)院升級版4：病床錯開布置，紅色為局部隔斷（圖1）；交錯布置，減少前床對后床遮擋，使護(hù)士更容易看到病床，提高看護(hù)效率；局部紅色隔斷，只遮擋頭部，增加隱私，利于休息。方艙醫(yī)院升級版1：。。。1，由于很多的體育館都不是方形，而是圓形或者六邊

每場災(zāi)難，都會改變?nèi)藗兊囊庾R和行為。而這場疫情災(zāi)難，又將改變我們什么？個人層面1.出門戴口罩經(jīng)過這次疫情，大量的中國人都被普及了傳染病預(yù)防知識，更養(yǎng)成了出門戴口

近日，發(fā)改委、民政部、衛(wèi)健委共同印發(fā)了《普惠養(yǎng)老城企聯(lián)動專項(xiàng)行動實(shí)施方案（2019年修訂版）》。既然叫“修訂版”，那和“原版”有哪些差異呢？小編對比了《城企聯(lián)動普惠養(yǎng)老專項(xiàng)行動實(shí)施方案（試行）》，發(fā)現(xiàn)在“中央預(yù)算內(nèi)投資支持的內(nèi)容”中，首次明

近日，北京市文化和旅游局、北京市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局、北京市公安局、北京市規(guī)劃自然資源委、北京市住房城鄉(xiāng)建設(shè)委、北京市衛(wèi)生健康委、北京市市場監(jiān)督管理局、北京市消防救援總隊(duì)共同研究制定了《關(guān)于促進(jìn)鄉(xiāng)村民宿發(fā)展的指導(dǎo)意見》，重點(diǎn)解決了鄉(xiāng)村民宿經(jīng)營合法性問

中國旅游景區(qū)實(shí)戰(zhàn)智庫，景區(qū)實(shí)戰(zhàn)風(fēng)向標(biāo)。關(guān)注行業(yè)動態(tài)，匯集各景區(qū)最實(shí)用、最新奇的實(shí)戰(zhàn)案例和成功經(jīng)驗(yàn)，致力為旅游景區(qū)提供運(yùn)營痛點(diǎn)解決方案。時間，是一樣的，也是不一樣的。一樣的是擁有同樣的時間長度，而不一樣的是做事的寬度。在這個瞬息萬變的時代里，

中國旅游景區(qū)實(shí)戰(zhàn)智庫，景區(qū)實(shí)戰(zhàn)風(fēng)向標(biāo)。關(guān)注行業(yè)動態(tài)，匯集各景區(qū)最實(shí)用、最新奇的實(shí)戰(zhàn)案例和成功經(jīng)驗(yàn)，致力為旅游景區(qū)提供運(yùn)營痛點(diǎn)解決方案。沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。一個現(xiàn)象的出現(xiàn)和流行，必然有其背后本質(zhì)的原因在驅(qū)使。主題街區(qū)、市集，

明月山又獲獎了！11月19日在江蘇舉行的第四屆金湯獎頒獎典禮上明月山溫湯旅游度假區(qū)榮獲“十佳溫泉旅游目的地”稱號明月山月亮文化旅游節(jié)榮獲“優(yōu)秀溫泉節(jié)慶”獎金湯獎是溫泉行業(yè)的最高獎項(xiàng)每兩年舉辦一屆號稱溫泉界的“奧斯卡”獎宜春溫湯獲獎可不是件容

農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼是一國政府對農(nóng)業(yè)支持與保護(hù)政策體系中最主要、最常用的政策工具。今年，國家提出了農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼的“精準(zhǔn)性”，而2019年這一要求將會延續(xù)下去；同時，補(bǔ)貼將實(shí)行“先建后補(bǔ)”的形式，補(bǔ)貼資金額度不得超過自籌資金的額度。2019年對申報(bào)人要求更嚴(yán)

　　古建筑是一個民族，一座城市的生動面孔，也是生活在歷史之中的一部分人的共同記憶和身份憑據(jù)。保護(hù)好古建筑有利于保存名城傳統(tǒng)風(fēng)貌和個性?！　≡谖魃綅u上，還保留著很多古建筑，他們經(jīng)過歲月的變遷，卻依舊以別樣的姿態(tài)出現(xiàn)在大家的面前，在這個快節(jié)奏的

古建筑設(shè)計(jì)公司|【玖景文旅】-古建筑維修|古建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院智庫分享中國建筑，其所最注重者，乃主要中線之成立。無論東方、西方，再沒有一個民族對中軸對稱線如此鐘愛與恪守。從皇家宮殿、公共官署、佛道廟觀以及一般民宅

　　中國古代建筑是一個連續(xù)完整相對獨(dú)立的發(fā)展體系，高臺、木構(gòu)架、大屋頂?shù)耐庥^形式以及庭院組合模式一肋相承，未曾間斷。這就表明在中國古代建筑發(fā)展的歷史長河中，有一種持續(xù)的普通的觀點(diǎn)或經(jīng)驗(yàn)的核心，決定著建筑的發(fā)展?！　∽钤绲倪@些工匠是沒有組織的

　　作為歷史悠久的文明古國，中國的傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上可謂獨(dú)樹一幟。在歐美國家使用鋼骨水泥和鋼架結(jié)構(gòu)建筑高樓大廈之前的漫長時間里，中國人已經(jīng)在應(yīng)用先進(jìn)的建筑力學(xué)認(rèn)知，建成許多高層建筑，它們雖經(jīng)千年風(fēng)霜仍傲然屹立至今?！　〉剿未?，中國古建筑

　　中國古建筑具有悠久的歷史傳統(tǒng)，文化源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)千年，每一件保存下來的古建筑都是彌足珍貴的國寶。不同歷史時期的建筑是對一個朝代的見證，是一個城市的文脈，他反映了一個時代的科學(xué)技術(shù)水平和人民的社會生活狀況?！　〗ㄖ旧硎且痪碡S富的歷史檔案

　　古建筑的保護(hù)和修復(fù)工程完全不同于一般的修繕工程，隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，人們對有歷史保存價值的特色古建筑保護(hù)逐步重視，保護(hù)和修復(fù)改造應(yīng)使古建筑在現(xiàn)代社會保留建筑固有的歷史風(fēng)貌，同時通過修復(fù)中的技術(shù)創(chuàng)新，向人們更好地展示其豐富的歷史文化內(nèi)

　　屋脊，指的是屋頂相對的斜坡或相對的兩邊之間頂端的交匯線。古建筑的屋頂有很多種樣式，不同的屋頂上的脊又有不同的名字，下面跟著古建中國一起來認(rèn)識下古建筑屋頂上都有哪些脊？它們都叫什么名字？　　正脊　　特指屋脊位置時的稱謂，指沿著前后坡屋面相

　　“仿古建筑”一詞正式起源于20世紀(jì)50年代，但直到上世紀(jì)末學(xué)術(shù)界在理論上的探討，褒貶不一，可以說它經(jīng)歷了一個坎坷不平的產(chǎn)生發(fā)展和成熟的過程。　　“仿古建筑”與古建筑幾乎相同，但它已經(jīng)完全脫離了具體型式的案臼，如果僅停留在型式上的理解，那

　　從東漢末年經(jīng)三國，兩晉到南北朝，是我國歷史上政治不穩(wěn)定、戰(zhàn)爭破壞嚴(yán)重、長期處于分裂狀態(tài)的一個階段。在這300多年間，社會生產(chǎn)的發(fā)展比較緩慢，在建筑上也不及兩漢期間有那樣多生動的創(chuàng)造和革新。但是，由于佛教的傳入引起了佛教建筑的發(fā)展，高層佛

　　門是中國古代建筑中最重要的一個組成部分，它不僅是人們出入的通道，而且是建筑等級的象征之一?！　∵^去的中國等級制度森嚴(yán)、講究門面，所以門飾被賦予了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，隱含了中國傳統(tǒng)古老而又深沉的觀念，對人們有一種強(qiáng)烈的感染力，是具有中國傳

　　這些年，舉國上下都在圍觀雍正乾隆兩父子的房事，啊不對，家事......其實(shí)嘛，來來去去也就那些事，爭寵、復(fù)仇、奪嫡、放火、救火......講真，這些劇情，看著確實(shí)有點(diǎn)膩，所以，讓我們把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)個彎吧！　　古裝宮斗劇，必不可少的情節(jié)，就是

　　隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，眾多古建筑瀕臨覆滅的危險。造成這一現(xiàn)象的原因：古建筑數(shù)量眾多，位置相對分散，它們中間能得到如同“文物建筑”“歷史名城”“歷史名鎮(zhèn)”“歷史名村”等有序、系統(tǒng)保護(hù)待遇的只占少數(shù)，加之它們的生命非常脆弱，是不可再生的城鄉(xiāng)遺產(chǎn)

　1、仿古建筑要素　　一般元素：粉墻黛瓦、亭臺樓閣、假山、流水、曲徑、梅蘭竹菊等?！　√攸c(diǎn)：渾然天成，幽遠(yuǎn)空靈；在造園手法上，中國傳統(tǒng)園林“崇尚自然，師法自然”，講求“雖由人造，宛如天開”，在有限的空間范圍內(nèi)利用有效的自然條件，模擬大自然中

　　在中國，很多古鎮(zhèn)以及大部分的大城市還保留著一些古建筑。然而，在大興土木的現(xiàn)在，我們要用發(fā)展的眼光來看待以及保護(hù)古代建筑及其蘊(yùn)含的文化特質(zhì)；做到既讓古代建筑文化保存于世，也讓古代文化遺產(chǎn)產(chǎn)生現(xiàn)代價值。　　隨著我們生活水平的提高，我們對物質(zhì)

　　古建筑是我國歷史文物中的重要組成部分，保護(hù)、修復(fù)和改造古建筑是文物保護(hù)工作中的重要任務(wù)之一，也是建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃和園林設(shè)計(jì)中需要深入研究的問題之一?！　」沤ㄖ迯?fù)與改造的原則　　古建筑和其他一切歷史文物一樣，它的價值就在于它是歷史上遺

　　在古代封建社會中，等級制度森嚴(yán)，不僅在建筑樣式上有著嚴(yán)格的區(qū)別，在建筑的顏色上也有嚴(yán)格的區(qū)別。黃綠瓦面，青綠梁枋，朱紅墻柱，白色欄桿的風(fēng)格，成為中國古代木構(gòu)建筑在一般人心目中的典型色彩特征?！　∵@種大面積使用朱、青、黃、白、金等原色的方

　　說到古代房子的建造，很多人應(yīng)該都知道榫卯結(jié)構(gòu)，這是古人造房子最基本的建造手法，也是最為重要的發(fā)明。神奇的卯榫，可以讓家具或者房子，在修建的過程中無需一根釘子，即可穩(wěn)固如山，佇立千年，不得不說是一種奇跡。　　古人在沒有鋼筋和混凝土的情況下

　　散布在全世界不同國度的古建筑群，宛若一個個音符一段段序曲，演奏著歷史的遺聲。那些清幽的中國古代園林，那些迥異的西洋古代建筑，都記載著厚重的歷史，打上了時代的烙印，成為了天地間無字的古籍?！　≈袊沤ㄖ枷搿　〗ㄖ侵腔酆臀拿鞯慕Y(jié)晶，是歷

　　中國古代建筑的主流是木結(jié)構(gòu)，而歐洲古建筑的主流是石結(jié)構(gòu)，兩者間的差別十分明顯。造成這種差別的原因，可從文化取向、建筑目的、建筑理念上來分析中國古代建筑何以形成木結(jié)構(gòu)的主流?！　∑湟皇墙ㄖ康姆矫?。　　西方古代與中世紀(jì)的主流建筑，是為彼岸

　　在中國古建筑裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)，采用了各式各樣的材質(zhì)，其中吉祥圖案元素，這也是中國古建筑與西方建筑相比的不司之處，是中國古建筑的重要特色表現(xiàn)形式?！　≈袊募閳D案它們所要表達(dá)的只有四個含意：“富、貴、壽、喜”：貴是權(quán)力、功名的象征；富是財(cái)產(chǎn)

　　當(dāng)前，人們愈來愈重視對傳統(tǒng)建筑的保護(hù)，各地出現(xiàn)了一些蘊(yùn)含歷史文化的精品。但不可否認(rèn)的是，也出現(xiàn)了很多“保護(hù)中破壞，建設(shè)中丟失”的現(xiàn)象，使古建保護(hù)工作不盡如人意。這里除了人們的認(rèn)知水平、管理機(jī)制等因素外，也與古建設(shè)計(jì)、施工水平有關(guān)。　　隨

　　中國悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛的古代文化，而古建筑便是其重要組成部分。中國古代涌現(xiàn)出許多建筑大師和建筑杰作，營造了許許多多傳世的宮殿、陵墓、廟宇、園林、民宅?！　≈袊糯ㄖ粌H是我國現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的借鑒，而且早已產(chǎn)生了世界性的影響，成為舉世矚

　　我國從古至今在工程建筑上的成就一直都非常高，且不說世界奇跡長城，故宮，近年更是被世界稱之為基建狂魔，無數(shù)建筑橋梁奇跡都誕生在中國人手中。取得這些成就的背后，離不開大國工匠們的不懈努力?！　≈袊说奈幕虚_放融合，與世界各國建筑技術(shù)文

　　偷梁換柱，在辭典等中的解釋是：用偷換的辦法，暗中改換事物的本質(zhì)和內(nèi)容，以達(dá)蒙混欺騙的目的?！　∪绻詾楣沤ㄖ械摹巴盗簱Q柱”，是對古建筑的破壞，偷換古建筑的用材？這個理解就錯誤了！　　中國建筑術(shù)語中的“偷梁換柱”其實(shí)是古代匠人在對建筑進(jìn)

　　在后人寫的《周禮·考工記》中記載當(dāng)時王城的規(guī)劃是：王城每邊長九里，各有三個城門，城內(nèi)縱橫各有九條道路，路寬有九軌(二車輪之間為一軌)，王宮居中，左面是祭祖宗的廟，右面是祭社稷的壇，前面是朝會場所，后面是市場。這說明廟和壇當(dāng)時在都城中已經(jīng)

　　建筑學(xué)家梁思成在20世紀(jì)50年代討論“國慶十大建筑”方案時說，對于中國建筑師來說，建筑藝術(shù)的境界，由高而低，依次是“中而新”、“中而古”、“西而新”、“西而古”，他把“中而新”置于首位，這對我們今天的中國建筑實(shí)踐仍有巨大啟示意義。今天，

　　仿古建筑的概念和特點(diǎn)　　古代中國建筑和古代埃及建筑、古代西亞建筑、古代印度建筑、古代愛琴海建筑、古代美洲建筑并列為世界古老建筑的六大組成。中國建筑文化歷史悠遠(yuǎn)，形成獨(dú)特，建筑物造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，宏偉中不失細(xì)膩，莊嚴(yán)中不失優(yōu)雅?！胺鹿沤?

　　千百年來，由于中國廣闊的疆域，導(dǎo)致人們的生活習(xí)慣發(fā)展出各地獨(dú)有的特色，也就在這片大地上留下了許多地域性的古建筑。融合了設(shè)計(jì)學(xué)、美學(xué)和哲學(xué)的中國古建，是中華文明的重要文化遺產(chǎn)?！　≈惺浇ㄖ壳爸饕譃榱笈蓜e，分別是：皖派、閩派、京派、蘇

　　古建筑作為城市中重要的歷史文化載體和旅游場所，其夜間的景觀價值和商業(yè)價值日益受到重視。古建筑照明是樓體照明中技術(shù)難度和藝術(shù)難度均比較高的一種，目前古建筑夜景照明并不盡如人意，照明效果缺乏美感、對于古建筑保護(hù)、節(jié)約能源、眩光控制等多方面的

　　在科技高度發(fā)展的現(xiàn)代，國內(nèi)外諸如樓房傾覆、道路凹陷、橋梁垮塌的新聞時常見諸報(bào)端。與之相比，具有960年歷史的應(yīng)縣木塔、歷經(jīng)1300年風(fēng)雨的趙州橋，還有使用壽命超過了2200年的都江堰，不能不使人心生疑惑——古代建筑技術(shù)、材料均無法與現(xiàn)在

　　回首中國古建筑的發(fā)展歷程，它以獨(dú)特的地域特色，在世界建筑史上，描繪出了中華民族五千年文明史?！　≈袊沤ㄖ臍v史可謂源遠(yuǎn)流長，宮殿、陵墓、廟宇、園林、民宅，幾千年來，建筑杰作不斷涌現(xiàn)，每個時代的建筑都有自身的特征。　　中國古代建筑是以框

古建筑是中國古代歷史長河中非常特殊而且及其重要的印記，一座古建或者古建筑群的修建是當(dāng)時的科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)和道德法律的物質(zhì)體現(xiàn)，因此具有時代性，放在今天來看，它好像是現(xiàn)代建筑群中的一個異類。大家在一些風(fēng)景名勝欣賞一座古建筑，若單以美與丑去評

仿古建筑設(shè)計(jì)與施工，變得溫?zé)崞饋?，傳統(tǒng)文化的重要，深深壓入人的內(nèi)心，古建筑是中國傳統(tǒng)建筑精華的凝聚，是標(biāo)識各個時期中國建筑史的里程碑，古建筑工程是指以傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)為主利用傳統(tǒng)建筑材料建造的房屋建筑工程、構(gòu)筑物工程以及部分利用傳統(tǒng)建筑材料建造的建

在水性聚氨酯涂料的研究方面，應(yīng)集中力量開發(fā)產(chǎn)品。聚氨酯是性能優(yōu)良的高檔材料之一，使其水性化，不僅符合減少污染、節(jié)約能源的要求，而且還保持了聚氨酯本身的特性。作為涂料的一種理想性能，不僅要保護(hù)和美化基材，而且給予基材本身無法具有的特殊功能，使

一是材料不同。仿古建筑有時會使用水泥混凝土之類的材料仿造木構(gòu)建筑。二是制作工藝不同，有的仿古建筑設(shè)計(jì)、施工時，對一些榫卯結(jié)構(gòu)進(jìn)行了簡化，沒有按照傳統(tǒng)工藝制作；有的仿古建筑會使用一些釘子這類的現(xiàn)代材料進(jìn)行加固，而在古建筑中是很少有釘子之類的材

大萬世居由曾姓客家人于清乾隆五十六年(公元1791年)建成，大萬世居建筑群形成“八閣走馬樓、九天十八井”的格局，建筑布局匠心獨(dú)運(yùn)，環(huán)環(huán)相扣，體現(xiàn)了客家人卓爾不凡的家居智慧和高超的建筑工藝水平。大萬世居坐落在深圳市坪山新區(qū)大萬路33號坪壞社區(qū)

《長城保護(hù)總體規(guī)劃》印發(fā)，提出“原址保護(hù)、原狀保護(hù)”總體策略；北京將打造全國長城修繕標(biāo)桿工程歷經(jīng)12年編制，中國長城保護(hù)迎來“總體方案”。近日，文化和旅游部、國家文物局聯(lián)合印發(fā)《長城保護(hù)總體規(guī)劃》，明確以秦漢長城和明長城為保護(hù)重點(diǎn)，遵循“原

文物修復(fù)是一個具有高度專業(yè)性的問題，在現(xiàn)實(shí)中往往難以做到“盡善盡美”，但適當(dāng)吸納社會意見，或?qū)⒂欣跍p少專業(yè)操作與大眾審美上的隔閡。近日，有網(wǎng)友發(fā)帖稱，位于廣東佛山的古建筑青云塔在經(jīng)過修繕后，顏色變得十分鮮艷，并配上了修繕改造前后的對比照片

　　古建筑文物修繕原則：　?。ㄒ唬┌踩珵橹鞯脑瓌t　　古建筑都有百年以上的歷史，即使是石活構(gòu)件也不可能完整如初，必定有不同程度的風(fēng)化或走閃，如果以完全恢復(fù)原狀為原則，不但會花費(fèi)大量的人力物力，還可能降低了建筑的文物價值。因此，普查定案時應(yīng)以建

現(xiàn)今建筑資質(zhì)證書對企業(yè)影響很大，只有取得相應(yīng)等級的資質(zhì)證書后，方可在其資質(zhì)等級許可的范圍內(nèi)從事建筑活動。那該怎么辦理資質(zhì)呢，我公司給大家總結(jié)了施工資質(zhì)辦理提供的材料內(nèi)容，讓大家做下了解。施工資質(zhì)辦理提供的材料：1.企業(yè)法定代表人簽署的《建筑

一是材料不同。仿古建筑設(shè)計(jì)公司有時會使用水泥混凝土之類的材料仿造木構(gòu)建筑。二是制作工藝不同，有的仿古建筑設(shè)計(jì)、施工時，對一些榫卯結(jié)構(gòu)進(jìn)行了簡化，沒有按照傳統(tǒng)工藝制作；有的仿古建筑會使用一些釘子這類的現(xiàn)代材料進(jìn)行加固，而在古建筑中是很少有釘子

1、木基層處理：地仗：我國古建筑多為木結(jié)構(gòu)，木基層叫地仗。地仗處理：為保護(hù)木材和保證彩畫的質(zhì)量，對地仗進(jìn)行處理叫地仗處理。工序：地仗處理可分為斬砍見木、撕縫、下竹釘和汁漿四道工序。工藝作用：木結(jié)構(gòu)因受潮引起脹縮變形，傳統(tǒng)工藝多采取披麻刮灰作

大雄寶殿設(shè)計(jì)施工平移是多么難可想而知。上海百年名剎玉佛寺（玉佛禪寺）平移頂升工程完成。經(jīng)過兩周的緊張施工和嚴(yán)密監(jiān)測，寺內(nèi)具有130多年歷史的大雄寶殿整體向北平移30.66米，同時向上頂升1.05米，到達(dá)新的永久基址，標(biāo)志著這項(xiàng)技術(shù)難度極大的

古代建筑對于裝修、裝飾特為講究，凡一切建筑部位或構(gòu)件，都要美化，所選用的形象、色彩因部位與構(gòu)件性質(zhì)不同而有別。臺基和臺階本是房屋的基座和進(jìn)屋的踏步，但給以雕飾，配以欄桿，就顯得格外莊嚴(yán)與雄

1、木基層處理：地仗：我國古建筑多為木結(jié)構(gòu)，木基層叫地仗。地仗處理：為保護(hù)木材和保證彩畫的質(zhì)量，對地仗進(jìn)行處理叫地仗處理。工序：地仗處理可分為斬砍見木、撕縫、下竹釘和汁漿四道工序。工藝作用：木結(jié)構(gòu)因受潮引起脹縮變形，傳統(tǒng)工藝多采取披麻刮灰作